Thi thử trắc nghiệm ôn tập triết học Mác Lênin online – Chương 1 – Đề #45

A Triết học nghiên cứu các quy luật trong lĩnh vực tư duy, còn các khoa học cụ thể nghiên cứu các quy luật trong tự nhiên và xã hội. B Triết học nghiên cứu các quy luật đặc thù, còn các khoa học cụ thể nghiên cứu các quy luật chung. C Triết học nghiên cứu các quy luật chung tác động trong cả ba lĩnh vực: tự nhiên, xã hội và tư duy, còn các khoa học cụ thể nghiên cứu các quy luật trong các lĩnh vực riêng biệt. D Triết học nghiên cứu bản chất của thế giới, còn các khoa học cụ thể nghiên cứu hiện tượng của thế giới.

A Các khoa học cụ thể hoàn toàn độc lập với triết học. B Triết học Mác - Lênin cung cấp dữ liệu cho các khoa học cụ thể. C Các khoa học cụ thể cung cấp dữ liệu, đặt ra vấn đề khoa học mới, làm tiền đề cho sự phát triển của triết học. Các khoa học cụ thể cần dựa trên thế giới quan và phương pháp luận triết học nhất định. D Triết học Mác - Lênin và các khoa học cụ thể không có mối liên hệ nào.

A Chức năng nhận thức và chức năng giáo dục. B Chức năng dự báo và chức năng phê phán. C Chức năng thế giới quan và chức năng phương pháp luận. D Chức năng nhận thức và chức năng dự báo.

A Là hệ thống các nguyên tắc đạo đức của một xã hội. B Là toàn bộ những quan điểm về chính trị và kinh tế. C Là toàn bộ những quan điểm về thế giới và về vị trí của con người trong thế giới đó. D Là hệ thống các quy tắc pháp luật của một quốc gia.

A Giúp con người giải quyết mọi vấn đề trong cuộc sống. B Định hướng cho con người nhận thức đúng đắn thế giới hiện thực. C Giúp con người tránh khỏi mọi sai lầm trong nhận thức. D Cung cấp cho con người mọi tri thức khoa học.

A Thế giới quan và phương pháp luận hoàn toàn độc lập với nhau. B Thế giới quan quyết định phương pháp luận. C Phương pháp luận quyết định thế giới quan. D Thế giới quan và phương pháp luận có sự thống nhất hữu cơ.

A Là hệ thống các quy luật tự nhiên. B Là hệ thống các quan điểm, nguyên tắc chỉ đạo việc sử dụng các phương pháp trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn. C Là hệ thống các giá trị đạo đức. D Là hệ thống các quy tắc ứng xử trong xã hội.

A Là phương pháp riêng của từng ngành khoa học. B Là phương pháp chung của toàn bộ nhận thức khoa học. C Chỉ áp dụng cho hoạt động thực tiễn. D Chỉ áp dụng cho hoạt động nhận thức.

A Các công thức toán học. B Hệ thống các khái niệm, phạm trù, quy luật. C Các phương pháp thí nghiệm. D Các kỹ năng thực hành.

A Sẽ đạt được thành công nhanh chóng. B Sẽ tránh được mọi sai lầm. C Sẽ sa vào chủ nghĩa giáo điều và dễ bị vấp váp, thất bại. D Sẽ có cái nhìn toàn diện về mọi vấn đề.

A Chỉ có vai trò trong lĩnh vực chính trị. B Chỉ có vai trò trong lĩnh vực kinh tế. C Là thế giới quan, phương pháp luận khoa học và cách mạng cho con người trong nhận thức và thực tiễn. D Không có vai trò gì.

A Vấn đề tôn giáo sẽ được giải quyết triệt để. B Sẽ không thấy hết tính phức tạp của vấn đề. C Sẽ tiết kiệm được thời gian và công sức. D Sẽ thể hiện được sự quyết tâm của nhà nước.

A Sự thống trị của thiên nhiên. B Chính sách áp bức xã hội. C Sự thiếu hiểu biết của con người. D Sự sợ hãi trước cái chết.

A Cấm đoán tôn giáo. B Tuyên truyền chống tôn giáo. C Xây dựng một chế độ xã hội không có người bóc lột người. D Hạn chế hoạt động của các tổ chức tôn giáo.

A Chỉ là sự lựa chọn cá nhân. B Chỉ là sự chấp nhận hay không chấp nhận một thế giới quan nhất định. C Là sự chấp nhận hay không chấp nhận một cơ sở phương pháp luận nhất định chỉ đạo cho hành động. D Cả B và C đều đúng.

A Là một cái gì đó quá xa xôi, viển vông. B Gắn bó hết sức mật thiết với cuộc sống, với thực tiễn, là cái định hướng, cái chỉ đạo cho chúng ta trong hành động. C Chỉ có vai trò trong việc giải thích thế giới. D Không có vai trò gì.

A Sẽ đạt được thành công lớn. B Sẽ tiết kiệm được thời gian. C Sẽ không sao tránh khỏi “vấp phải” những vấn đề chung đó một cách không tự giác. D Sẽ có cái nhìn sâu sắc về vấn đề.

A Giải đáp trực tiếp cho từng vấn đề cụ thể. B Cung cấp cơ sở cho việc xác định những lời giải đáp trực tiếp, cụ thể. C Mang lại lợi nhuận kinh tế. D Tạo ra những phát minh khoa học.

A Ở việc tạo ra những công cụ sản xuất mới. B Ở giá trị định hướng cho hoạt động thực tiễn vô cùng phong phú và đa dạng. C Ở việc giải quyết các vấn đề kinh tế. D Ở việc nâng cao trình độ dân trí.

A Sẽ giải quyết được mọi vấn đề một cách dễ dàng. B Sẽ trở nên ảo tưởng cho rằng triết học là cái chìa khóa vạn năng. C Sẽ có cái nhìn toàn diện về thế giới. D Sẽ tránh được mọi sai lầm trong nhận thức.

A Chỉ theo quan điểm chính trị. B Chỉ theo quan điểm kinh tế. C (a) theo quan điểm lịch sử; (b) gắn liền với những nguyên lý khác; (c) gắn liền với kinh nghiệm cụ thể của lịch sử. D Chỉ theo quan điểm đạo đức.

A Do những đặc điểm và xu thế phát triển của thời đại quy định. B Do sự phát triển của khoa học kỹ thuật. C Do sự toàn cầu hóa. D Do sự sụp đổ của chủ nghĩa tư bản.

A Sự phát triển của công nghệ thông tin. B Sự cải biến về chất các lực lượng sản xuất trên cơ sở tri thức khoa học ngày càng trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp. C Sự ra đời của các ngành công nghiệp mới. D Sự tự động hóa sản xuất.

A Sự thống trị của các nước lớn. B Quá trình tăng lên mạnh mẽ các mối liên hệ, sự ảnh hưởng, tác động, phụ thuộc lẫn nhau giữa các khu vực, các quốc gia, dân tộc trên thế giới. C Sự xóa bỏ biên giới quốc gia. D Sự hình thành một chính phủ toàn cầu.

A Cơ sở lý luận cho sự phát triển của chủ nghĩa tư bản. B Cơ sở thế giới quan và phương pháp luận khoa học, cách mạng để phân tích xu hướng vận động, phát triển của xã hội hiện đại. C Không có vai trò gì. D Chỉ có vai trò trong việc phê phán chủ nghĩa tư bản.